⒜ 、非礼勿视指的是不应该看那些不符合礼仪 、道德或文化传统规定的事物 。在古代社会中，这强调的是一种对视觉信息的选取和过滤 ，避免受到不良视觉内容的影响 。非礼勿听 非礼勿听指的是不应该听取那些不恰当、不合乎道德或礼仪标准的言论。
⒝ 、“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 ”的意思是：不符合礼的不看 ，不符合礼的不听，不符合礼的不说，不符合礼的不做。非礼勿视：指的是在日常生活中 ，对于不符合社会道德规范或礼仪规范的事物 ，不应该去看 。这既是对自己的一种约束，也是对他人的一种尊重 。
⒞ 、孔子的教诲在今天仍然具有深刻的指导意义 ，特别是在面对诱惑和道德抉择时。他提出的“非礼勿视、非礼勿听 、非礼勿言 、非礼勿动 ” ，教导我们应克制自己的行为，以礼为界 ，不轻易触犯 。青少年犯罪率的上升 ，部分原因在于网络上的不良信息和色情内容对他们的侵蚀 。
孔子关于循礼以行的人生道论，出自《论语·颜渊》 ，原文是：颜渊问仁之目。子曰：“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语矣 。”礼义之规矩和准则，贯乎为人成人的全过程，并成为政治教化的核心价值 ，实是人生言行举止的遵循和依据。
“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 ”出自《论语·颜渊》 ，本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁 ，篇章中孔子还谈到怎样算是君子等问题 。“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 ”原文颜渊问仁 。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼 ，天下归仁焉 。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目 。
孔子的“非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 ”是一种人生敬畏与道德修养的体现。非礼勿视：指的是要节制自己的视觉欲望 ，不观看不合礼法的事物。这教导我们在面对外界诱惑时 ，要保持内心的清明和纯真，不被纷繁复杂的外界所干扰 。
非礼勿视、非礼勿听 、非礼勿言 、非礼勿动的意思分别是：非礼勿视：指不合符礼教的东西不能看 。这是一种行为规范 ，要求人们避免观看不恰当、不道德或不合礼仪的事物 ，从而保持内心的纯净和专注。非礼勿听：指不合符礼教的话不能听 。
出自先秦孔子的《论语·颜渊》颜渊问仁 。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉 。为仁由己，而由人乎哉颜渊曰：请问其目 。子曰：非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏 ，请事斯语矣 。仲弓问仁 。子曰：出门如见大宾 ，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人 。
⒜ 、孔子的“非礼勿视 ，非礼勿听 ，非礼勿言，非礼勿动 ”是一种人生敬畏与道德修养的体现 。非礼勿视：指的是要节制自己的视觉欲望 ，不观看不合礼法的事物。这教导我们在面对外界诱惑时 ，要保持内心的清明和纯真，不被纷繁复杂的外界所干扰。非礼勿听：告诫我们要谨慎选取所听的内容 ，避免被不实的言论或有害的信息所误导 。
⒝ 、“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是不符合礼的不看 ，不符合礼的不听 ，不符合礼的不说，不符合礼的不做 。出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语·颜渊》。原文：颜渊问仁 。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼 ，天下归仁晋 ，为仁由己，们由人乎哉？ ”颜渊曰：“请问其目。
⒞、“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动 ”的意思是：不符合礼的不看 ，不符合礼的不听 ，不符合礼的不说，不符合礼的不做 。非礼勿视：指的是对于不符合社会道德规范或礼仪标准的事物 ，我们不应该去看 。这既是一种自我约束 ，也是对社会公序良俗的尊重。
⒜、孔子提出的“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言 ，非礼勿动”是其人生修为和道德行为的重要准则 。这一思想深刻体现了孔子对人生敬畏的态度，以及对礼义的高度重视 。非礼勿视：视觉的节制与敬畏 “非礼勿视 ”意味着在面对外在世界时，应当有所选取地观看 ，避免被不良视觉信息所诱惑。
⒝ 、孔子提出的“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 ”是儒家文化中关于人生修为和道德行为的重要准则 。非礼勿视：指的是不应该看的不看 ，强调要节制视觉的本能冲动和欲望的贪求妄视，保持纯真之心 ，避免被外物的色彩所诱惑 。
⒞ 、孔子的智慧：敬畏与礼的约束 孔子 ，这位伟大的思想家，提出了“非礼勿视 ，勿听 ，勿言，勿动”的伦理准则 ，将礼仪视为人生修为的核心。他强调 ，礼仪不仅仅是社会行为的规范，更是提升自我，超越禽兽 ，迈向文明的阶梯。
⒟、孔子的“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 ”是一种人生敬畏与道德修养的体现 。非礼勿视：指的是要节制自己的视觉欲望 ，不观看不合礼法的事物 。这教导我们在面对外界诱惑时，要保持内心的清明和纯真 ，不被纷繁复杂的外界所干扰。
⒠ 、在孔子的思想中 ，成人由仁，而“克己复礼为仁 ” 。礼作为进入仁道的价值载体和德行依循 ，乃是为仁不可或缺的必要行为规矩和准则 。礼者为履 ，在于践行仁义之道。可见，由礼而行 ，实是由仁义行的人性之率性自然 。“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的四条目 ，显然以成人之德行为价值旨归 。
⒡ 、主非礼勿视、非礼勿听 、非礼勿言 、非礼勿动。这句话最早出自孔子的经典中 ，意思是不符合礼节的东西或事物不能看，不符合礼教的东西不能随意听 ，不符合礼教的事情与言论不能乱说 ，不合符礼教的事情或行为不能随便执行 。
【原文】颜渊问仁. 子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼，天下归仁晋 ，为仁由己 ，们由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。 ”子曰：“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言 ，非礼勿动 。 ”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣 。”【译文】颜渊请教什么是 仁 ”。孔子说： “克服自己的私欲 ，所作所为符合社会公德就是仁。
孔子在《论语》中提出的非礼勿视、非礼勿听 、非礼勿言 、非礼勿动这一理念 ，实际上是关于个人行为的道德规范和礼仪准则 。它强调了在日常生活中，个人应该遵循社会公认的礼节和规范，对于不符合礼教的行为、言语和动作 ，应保持克制和自律 。
孔子的教诲在今天仍然具有深刻的指导意义 ，特别是在面对诱惑和道德抉择时。他提出的“非礼勿视 、非礼勿听 、非礼勿言、非礼勿动 ”，教导我们应克制自己的行为 ，以礼为界 ，不轻易触犯 。青少年犯罪率的上升，部分原因在于网络上的不良信息和色情内容对他们的侵蚀 。
本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人，因此内容不代表本站观点、本站不对文章中的任何观点负责，内容版权归原作者所有、内容只用于提供信息阅读，无任何商业用途。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站（文章、内容、图片、音频、视频）有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至999999@qq.com举报，一经查实，本站将立刻删除、维护您的正当权益。
